Prometeo y la Creación de la Hombre, Pándora la primera Mujer y el Gran Diluvio

La mitología griega está llena de relatos fascinantes que explican el origen y las tribulaciones de la humanidad. Desde las figuras titánicas de Prometeo y Zeus hasta los conceptos abstractos de las diferentes edades del hombre, estos mitos explorados en este episodio, ofrecen una ventana a la comprensión antigua del mundo y de nosotros mismos.

En este episodio revisamos:

La Creación de la Humanidad por Prometeo:

Exploramos cómo Prometeo, conocido por su inteligencia, modeló a los primeros hombres de arcilla y agua, dándoles una forma similar a la de los dioses. Esta narrativa destaca la conexión especial entre Prometeo y los humanos, marcada por su acto de desafío al robar el fuego para la humanidad.

Aquí, podemos analizar cómo este mito refleja el valor de la astucia y la rebelión contra el orden establecido, características esenciales de la cultura griega.

Las Diferentes Razas de la Humanidad:

Detallamos las diferentes razas creadas por los dioses: la Edad de Oro, la Edad de Plata, la Edad de Bronce, los Héroes y la Edad de Hierro.

Este segmento se enfoca en cómo cada era refleja una perspectiva sobre la moralidad y la decadencia humana, culminando en la Edad de Hierro, nuestra propia era, marcada por el sufrimiento y el conflicto.

El Mito de los Seres Andróginos:

Se narra la historia de los primeros seres humanos creados por los dioses, seres redondos y poderosos, que Zeus dividió en dos para disminuir su fuerza.

Este mito es explorado como un comentario sobre la naturaleza del amor humano y el anhelo constante de complementariedad.

Prometeo y la Evolución de la Humanidad:

Se explica cómo Prometeo no solo creó a la humanidad sino que también la nutrió, enseñándoles habilidades esenciales para su supervivencia y desarrollo.

Aquí se reflexiona sobre el papel de Prometeo como un protector y benefactor de la humanidad, contrastando con la actitud de otros dioses.

El Castigo y la Compasión de Zeus:

Se cuenta la historia del gran diluvio enviado por Zeus y cómo Deucalión y Pirra, los únicos sobrevivientes, repoblaron la tierra.

Este segmento explora la dualidad del carácter de Zeus, a veces vengativo y otras veces misericordioso, y cómo esto refleja la complejidad de los dioses griegos.

Fuentes consultadas para desarrollar este episodio:

Hesiodo, "Trabajos y Días" (106–201): Para la historia de las cinco generaciones de la humanidad. Disponible en https://metodologia2012.files.wordpress.com/2012/08/82926141-hesiodo-los-trabajos-y-los-dias-trad-a-gonzalez.pdf
Platón, "Simposio": Para la encantadora historia de los tres tipos de humanos esféricos divididos por Zeus. Disponibel online en: https://es.wikisource.org/wiki/El_banquete_(de_Azc%C3%A1rate_tr.)
Pausanias, "Descripción de Grecia" (10.4) y Horacio, "Odas" (1.16): Para la creación del hombre por Prometeo. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.01.0160:book=10:chapter=4
Hesiodo, "Teogonia" (535–561): Para el engaño de Zeus en el banquete por Prometeo. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130%3Acard%3D507
Hesiodo, "Teogonia" (520–525, 565–567) y Esquilo, "Prometeo Encadenado": Para el robo del fuego por Prometeo y su posterior castigo. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130%3Acard%3D507 y https://www.suneo.mx/literatura/subidas/Esquilo%20Prometeo%20Encadenado.pdf
Hesiodo, "Teogonia" (567–612) y "Trabajos y Días" (53–104): Para la historia de Pandora. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text.jsp?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0130%3Acard%3D507 y https://metodologia2012.files.wordpress.com/2012/08/82926141-hesiodo-los-trabajos-y-los-dias-trad-a-gonzalez.pdf
Apolodorus, "La Biblioteca" (1.7.2) y Ovidio, "Metamorfosis" (1.163–415): Para la historia de Decaulión y Pirra. https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0022%3Atext%3DLibrary%3Abook%3D1%3Achapter%3D7%3Asection%3D2 y https://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Ov.+Met.+1.163&fromdoc=Perseus%3Atext%3A1999.02.0074